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第38期:村名,寺庙故事

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ltcn 发表于 2013-7-20 14:26:20 | 显示全部楼层 |阅读模式

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○刘梦钊

炕各庄
  炕各庄,地处本县闫各庄镇偏西南,现分前炕各庄和后炕各庄两村。
  据炕各庄上年岁的人们说,炕各庄在明朝立庄。立庄时,因村旁有坑,故取名坑各庄。当时,庄里居住者主要为谢姓,刘姓和牛姓等。各姓之间相处和睦,生活相对富裕,过的是蒸蒸日上。多年后,村里迁来了鱼姓。自鱼姓迁来之后,原来的各姓人家,自觉日子逐渐消落,而鱼姓人家却是越过越红火。原来各姓自叹不如,故产生疑惑。经协商,请来了相士。相士围着村子走了一遍,指着村旁存满水的一个大坑说,村名坑各庄,坑中有水,水能养鱼,鱼姓固然发迹。人们请相士破解。相士说,将村名坑各庄改成炕各庄,炕属火,火能爆鱼,鱼姓就不能发迹了。
  按照相士的指点,各大姓毕竟在村中占主导地位,就把原来的坑各庄改成了炕各庄,又按照相士的指点,从远村花钱请来了一家姓霍的前来定居,意思是“火”能烧炕,炕能爆鱼。
  霍家进了炕各庄后,并未能改变各姓氏的命运。霍氏一家过了几代,人丁不兴旺,后来迁走了。
  (该故事由刘梦儒先生生前讲述。)  

刘马庄
  刘马庄,地处本县阎各庄镇偏西北,据传说,始名芦苇庄,因村周有芦苇而得名。笔者青少年时,村南还有小片苇塘存在,自农业学大寨以后,已垦为良田,而现在,一棵芦苇也找不到了。
  我幼年时,刘马庄叫刘马家子庄。据离休老干部马玉林从马氏族谱考证,刘马二姓是明万历年间陕西吴堡县移民。刘马二姓原是亲表兄弟(刘姓是兄,马姓是弟),当时由陕西到山西省洪洞县大槐树下,用担子挑到这里安家,一同迁来的炕各庄的刘姓,与刘马庄的刘姓是从兄弟。
  刘马庄,在解放前叫刘马家子庄,因刘马二姓而得名。至今刘马二姓仍占村里人口的大多数。笔者少年时曾见到,在村东土地庙前有一棵古柳,上面吊着一口古钟,古钟的铭文是“风调雨顺,国泰民安”,“刘马家子庄”,“大清光绪甲申年”某月某日立。另外,有石碑一块,其碑文与钟的铭文吻合。仔细推算,距今已有一百二十七年。解放后,人民政府协同村里将原来的刘马家子庄更名为刘马庄。

昊天寺
  徐兴信先生在他《走进乐亭》一书,关于《寺庙,在乐亭历史上》一文中,提及埝上的昊天寺。据回忆,埝上的昊天寺即现在闫各庄镇杨家埝村南的昊天寺。
  昊天寺是为二郎杨戬的昊天犬所建。笔者幼年时,只远瞻过昊天寺高大的山墙,雄伟的殿宇,却未能身临其境。成年时,该庙已不复存在。
  为什么要给二郎的狗建庙?五十年前,据当时的老人们所讲,国仙院村西有一座天齐庙,庙里住着和尚;刘马庄村南,有一个冯家庵子(由大家坨村冯家所建),庵里住的是姑子(不知是尼是道)。天齐庙里的和尚和冯家庵子的姑子私通。为了掩人耳目,和尚们从国仙院的天齐庙经杨家埝往南挖了一条到冯家庵子的地道(讲述人叫地穴)。在地道里,和尚和姑子寻欢作乐。在当时的社会背景下,是冒天下之大不韪。除此之外,一些恶僧还有强男霸女之嫌。
  当时正值康熙年间,廉吏于成龙任乐亭知县。有人告发此事。于成龙听后,怒不可遏,带领兵丁,亲破此案。恶僧们聚众顽抗,毕竟邪不压正,最后钻入地道。于成龙下令焚烧,填埋地道。穷凶恶极的和尚和不洁的姑子,都被烧被闷死在地道里。死在地道理的和尚姑子,阴魂不散,夜半时,哭嚎之声扰的四邻民众夜不能寐。于成龙听说此事,修了昊天寺,供奉昊天犬以镇鬼蜮。此后,方得太平。
  上个世纪,兴修水利,开挖石碑新河,从杨家埝方向直奔刘马庄到冯家庵子遗址。当时笔者有意识看了几次,并没有地道的残存,况且,按当地的地质结构,也不适宜挖地道。如果说,天齐庙或冯家庵子,有地下室还是可能的。
  昊天寺建于清康熙年间,毁于解放初。
(作者刘梦钊,闫各庄中学退休教师。)  
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一叶秋枫 发表于 2017-7-20 19:16:59 来自手机触屏版 | 显示全部楼层
霍姓就住在腰庄水井那里,听说有后代当兵,解放后要回了他家房子,据说给罗荣桓当秘书
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