3踩踩 墨子即墨翟,因为中国有个成语叫“墨守成规”,所以很多人便觉得墨子的精神即是“守”,其实不是!

最近上映了一部好像跟墨子挨点边儿的电影名叫《墨攻》,算是借日本人的漫画给大众普及了一把墨子的“兼爱非攻”,但那也不是墨子的精神灵魂。里面的主人公革离自称是墨家的后人,虽然电影里从来没说革离叫墨革离,但我觉得这很容易给人造成误解,即墨子姓墨,墨家后人都姓墨。其实不是!大大的不是!

关于墨子不姓墨的事很多古代大儒都专门的例证过,我只拾人牙慧于此。

《读子卮言》中“论墨子非姓墨”里面有论证,“周、秦以前,凡言某家之学,皆不系之以姓。汉志九家,若儒、道、名、法、阴阳、纵横、杂、农,莫不各举其学术之宗旨以名家,无以姓称者。且墨子前后亦绝无墨姓之人。”

书里面说的很清楚,墨是学术宗旨不是姓。儒、道、农、法甚至纵横、阴阳都好理解知道是什么,可墨是什么意思啊?

钱穆曾经做过仔细的考究,墨盖“刑徒役夫”之称,就是受刑罚和劳役的人的意思。

啊?墨不会是罪犯的意思吧?不是,“刑徒役夫”只是个比喻而已,这比喻表达的意思可深着呢。

在《白虎通》“五刑”中记载:“墨者,墨其额也。”墨其额,在脑门上画到黑,跟宋江脸上那个差不多,就是鲸罪的刑法。古代罪犯一般都会充当为奴隶,干些又苦又累的活,跟现在的劳动改教可是不一样。

墨子精神为鄙视享乐与不劳而获,崇尚劳作。墨子本人生活非常简朴刻苦,据说比奴隶还苦。于是因由翟的生活近于刑徒役夫,便称他所崇尚的学术为墨!墨由此而来矣。

关于墨家的近乎苦行的生活,各家都有记载。

《史记》中有形容墨子的弟子“禽滑?”为“手足胼胝(手脚都是茧子,皮肤硬厚的样子),面目黎黑,役身给使,不敢问故,此刑徒役夫之生活也。”由此可见一斑。

荀子曾经说墨子是“则墨家薄葬,类于刑人也”,又说“自为之者,役夫之道,墨子之说也。”“是明以墨道为役夫也”。

不仅荀子说墨子苦,庄子也说过。《庄子》天下篇“今墨子独生不歌,死不服,桐棺三寸而无椁,以为法式(不是说他的葬礼是法式的,是以此为标准的意思)。以此教人,恐不爱人,以此自行,固不爱己。其生也勤,其死也薄,其道大觳,使人优,使人悲,其行难为也,恐其不可以为圣人之道。”

庄子基本上对墨子是持否定态度的,“其道大觳”翻译成现代话就是“Y这道道太恐怖了”

由上种种,墨子不是姓墨,而是“刑徒役夫”的意思。


“蚓操”这词有意思,是孟子笑话陈仲所说的话,当然跟墨子也有关系。

陈仲是战国时齐国的大儒,准确的说应该是大墨,因为他基本发扬的是墨子的精神。相传是当前墨翟曾经游历齐国,所以陈仲受其影响。

陈仲和许行(墨子再传弟子)倡导“贤者与民并耕而食”,“不恃人食”的精神。后一句的意思是不靠别人而得到食物,恃是“恃才放旷”的恃。不恃人食和墨子的鄙视不劳而获基本是一个理儿。

孟子觉得人类不能无治,不是所有的人都要必须去耕种劳作,有劳作的就应该有治理劳作的,治理劳作的人当然不需要自己去耕作了。所谓脑力劳动和体力劳动而已。

孟子虽然没有提出脑力劳动与体力劳动的说法,但他确实以类似的说法曾经质问过这俩大墨:“治天下可以耕且为乎?”。

这两个大墨还真没答上来,但是庄子答上来了。庄子说“无为而治”就OK了啊。

孟子见他俩没什么词,就笑话他们。“孟子讥之曰蚓操”。蚓操这词儿太酷了,蚓操就是蚯蚓的操行啊!多现代的一个词儿。

“孟子讥之曰蚓操“,“必上饮黄泉,下食槁壤而后可”。孟子说,什么事都自己来,那就跟蚯蚓一样啊,抬抬头喝点泥水,低低头吃点滥土嘛。哈哈,这跟我们经常自嘲说“起的比鸡早,干的比牛多”的比喻如出一辙。

“蚓操”的事说完了,顺便提一下庄子。

要说还是庄子厉害,人家根本不理你孟子那一套。为了从根本上解决“无恃乎世”,咱“不食五谷,吸风饮露”,多高傲啊!咱老庄就是不靠俗世过活,即不为米折腰,也“不恃人食”,咱压根就不吃饭,只喝西北风。

古人一个个的真牛B!